Oudong山

Oudong山

Phnom Oudong初期の7世紀から日付とカンボジア（ 1618 -1 866）の旧首都でした前に、首都プノンペンに移された。 これは、関係者は釈迦の骨のカンボジアで最も神聖な場所を持って休憩している。 もともとプノンペンでは鉄道駅と保存ワットPhnomの前で記念碑に保存、骨、新しい寺へ戻る山構築してきたし、現在の高い3つの寺院の1つが存在している。

Watsからの音楽を頻繁には、下からこの場所にいくつかの魔法を追加するには上方向にドリフト。

その後、山の峰の間の壮大な寺院や散歩することができますstupasを見張るものがあると現在は、カンボジアの歴史が染み込んでいる。

1つは、最も有名な物語の1つが破損は現在の段階で最も古い中国南部のピークを産む釈迦寺の周りされています。

この寺の仏像は、中国が建てたの大きな像が含まれています。 通常仏の彫像は、朝日を迎えるために、この仏像は中国に直面するために建立されたの場合には東の顔に建てられています。 これは、中国にある山には、眠っていた竜の力を移動すると考えられています。

アクセス： Phnom ワットに向かっモニュメント頭を北から独立。 Phnomワット前後と北に行く場合は、ロータリーに達するまで続ける。 鋭い右左折-橋を渡り、日本にではなく、下に。 ときには川に着くと国道5号沿いに頭を北に左折。 頭を約1時間連続して左に曲がってください。

シエムリアプ

シェムリアップの植民地は、中国風のアーキテクチャでは、旧フレンチクオーターで、旧市場の周り。 町では、 Apsaraのダンスパフォーマンス、クラフトショップ、シルク農場、米の水田の田舎、漁村トンレサップ川や湖の近くの鳥類保護区があります。

シェムリアップ今日は、人気の観光地で、ホテルやレストランがたくさんあります。 より高価なホテルは、シェムリアップのアンコール国際空港と国道6沿いの町の間に配置されているほとんどのオールドマーケット小規模事業所周辺は、集中している。 またミッドレンジのホテルやレストランのさまざまなさSivathaに沿って、 Phsarレイエリアのホテルを予算の範囲半ば。

歴史

シェムリアップの名前の意味が'敗北サイアム'今日' sのタイとは何世紀も昔の大量解雇を意味する石に記念のモニュメントの彫刻で有名なバ救援。

1901年にはエコールフランセーズd'エクストリームオリエント（ EFEO ）は、バイヨンへの遠征資金がアンコールでは、長年の付き合いを始めた。 1907アンコールは、タイの支配下にしていた、カンボジアへと返されたEFEOをクリアして、サイト全体の責任を復元した。 同じ年では、最初の観光客のアンコールに到着-前例のない3カ月で2 00人。 アンコール'されていたのは、ジャングルから救出し、現代の世界での場所を想定した。

シェムリアップ小さな村は、最初のフランスの探検家は19世紀にアンコール再発見以上のものだった。 、カンボジアやフランス語、 1907年にアンコールを制御するための戻りでは、シェムリアップ成長すると、観光客の最初の波を吸収し始めた。 グランド・ホテル・ダンコールは、 1929年にオープンし、アンコールの寺院1960年代後半までは、チャーリーチャップリン、ジャッキーケネディのように観光客を惹きつけ、アジアの主要な引き分けのままだった。 1975年、 Siem Reap 、カンボジアでは都市や町の残りの部分と一緒に、その人口は、共産主義のクメールルージュに避難され、田舎に追い込ま。

シェムリアップ、バタンバン＆ Preah VihearキングSisowath 、 1907で受信。

国、シェムリアップの歴史の残りの部分と同様に（そしてその人々の記憶）は、残忍なクメールルージュ政権の幽霊が、色ですが、 1998年以来、ポルポト氏の死、相対的安定性と観光産業を元気にしている重要な、な場合は、回復への道進む仮の重要なステップをされている。 戦争の時代の到来と共に、シェムリアップは、それだけに目を覚まし、 1990年代半ばに始まった長い眠りに入った。

今日では、間違いなくカンボジアシェムリアップ市内で最も急成長されており、世界には小さな町の魅力ゲートウェイは、アンコール寺院の有名な遺産として提供しています。 これらのアトラクションのおかげで、シェムリアップは、主要な観光拠点に生まれ変わった。 最近シェムリアップモダンホテルやアーキテクチャとの活気ある町です。 国際的な影響にもかかわらず、シェムリアップとその人は、町のイメージを、文化や伝統の保存している。

は、ワットと川
シェムリアップ木彫り

シェムリアップ川沿いの町の小さな村のクラスタです。 これらの村はもともと仏教の仏塔（ワット）は、ほぼ均等にワットPreahエンKauセイから川に沿って北にワットPhnomクロムには、シェムリアップ川の大湖トンレサップ川を満たし、南は、前後の間隔が開発されました。

街のメインストリート周辺に集中しているのSivuthaマッチPsarエリア（オールドマーケットエリア）旧植民地時代の建物がある、ショッピングや商業地区があります。 多くの場合はエリアPsarレイはジュエリーや手工芸品店で混雑しているワットボーエリアにゲストハウスやレストラン、ルビーから木彫りに売りがいっぱいです。 他の開発途上地域では高速大規模ホテルやリゾートの数を発見することができますとアンコールには、空港道路の主要道路にされています。

シェムリアップのアンコールワット寺院

観光事業を中心に観光ブームのおかげで栄えている。 そこのホテルの広い範囲を、いくつかの5つ星クラスのホテルやゲストハウスのシックなリゾートの予算に至るまで何百人もされています。 レストランの大選択、 、インド語、フランス語、ドイツ語、ロシア語、タイ語、韓国語、日本語イタリア語を含む食品は、多くの種類をご用意してビルマ。 ナイトライフは、しばしば西洋スタイルのパブやバーの数と活気が買い物をする機会が多く、 Psarマッチ周辺存在している。

シェムリアップのアンコールでは現在、カンボジアシェムリアップ国際空港に最も観光客の乗客を提供しています。 ほとんどの観光客がシェムリアップのアンコールワット、アンコールトムは、市の（約6キロ北） 、およびその他のアンコール遺跡を訪ねてくる。 これらは、主な観光スポットは、他のことはたくさんのは、 Apsaraダンスパフォーマンス、漁村と鳥の聖域、クラフトワークショップや絹の農場、または自転車ツアーを訪問への旅行との夕食会などを経験している田舎の水田の周り。

環境センターはGeckoフローティング環境センターは、オンタリオ湖トンレサップ川のシェムリアップ州に位置しています。 同センターの目的は、地域社会の中だけでなく、大きな湖に観光客の環境意識を促進することです。 [ 1 ]シェムリアップ州のトンレサップ川の生物圏保護区の一部です。

コ順位ビーチ（スナック島）

この小さなビーチは、かなり奇妙宝島シーフードレストラン、島ではないが、それは確かに一点の宝物、シーフードとの名前は、多くの外国人居住者が暮らしていると話すとシハヌークヴィルに最適です。

この砂は、ここにも影付きの小さなされ、人里離れたビーチは、いくつかのレストランでは、水を見下ろすサラス。 の後に泳ぐ-どんなことを求める可能性がある他に行くシーフードにして自分の使い方ですか？ ただ、サルに気を付ける-2 0メートル沖合しているときにはバイオリンを所有物をする機会を失うことはありません。

ビーチコポジティブ（蛇島）の沖合にあるだけにちなんで命名されています。 コポジティブ最高のハワイビーチから、コポジティブビーチから岬の周りだけが存在する以上の人がサッとよ船頭の不足が訪れている。 コポジションへの旅行を十分には、あまりにも壮大な快適されているビーチは何もしている。

宝島シーフードレストランは、海鮮料理の昼食のための優れたオプションは、本物のカニが目立つとされています。 早期のではなく、独自の海辺のサラをつかむには、レストランでの適切なスタックを取得遅れないでください。 メニューは、無限のですが、唐辛子ソースでは何もかなり良いです。 あまりにも遠くの丘のレストランからテーブルを慎重に対処して生意気なサルの集団が暮らしています。 あなたも多くのカニとして食べないように長い程度の価格。 一般expatsによってシハヌークヴィルで最高のシーフードを持つようお勧めします。 勧めた。

センMonorum滝

セン5キロの距離に位置Monorum地区赤土の道を通って、地方の町からは、歩道のいずれかの側面に沿って、ゴムのような産業のプランテーションは、コーヒーともカシュー。 これは、地方の町に閉鎖地元の人々は通常 、休日や全国の祭りで、各センMonorumで他の滝を満たしています。

センMonorum滝の3つの段階があります：

第一段階：低速の滝、 1メートルの高さと直径二から四メートルしている。
、第二段階：梅雨時には、滝の強力なスピード、 6 〜 7メートルの高さと8メートル、直径している。 乾燥シーズン中は、滝の7 〜 9メートル、直径4から5メートルの高さとしている。 滝には、安静と楽しんでの大規模なスペースです。
第3段階：位置一段階から第2キロの距離にある。 滝1.5メートルの高さしかしている。

Banteay Chhmar

バンテアイメアンチェイ州

寺はこの巨大な複合都市であったが、最も興味深いのは、クメール帝国では、両方のため、それは規模のリモートロケーション。 決して出土、 Banteay Chhmarは台無しになった顔では、失われたクメール市の画像収まる-塔、彫刻、森林環境や鳥の生活は、寺を飛んでいる。 それはロマンチックで発見した気がしている。

Banteay Chhmar後半から12世紀初めには、 13日の日付と狭要塞を意味します。 それJayarvarman 2世によって建設されていると考えられている。 それ以降彼の息子たちやJayarvarman 7世によって1177年には、チャム人戦闘侵攻反発で死亡していた四将軍の葬式の寺として再建された。

Preahカーン、アンコールワット、アンコールトム、 Banteay Chhmarと同様に、当初の中心部にある寺で都市を同封。 周囲には、寺のまま市内の痕跡はありません。 寺のエリア2で50キロ2キロカバーしています。 これは、主な寺院などの宗教的な複雑な構造の数とその東側にbaray含まれています。 のほこりの水との巨大な壁の内側に満ちて同寺の中心囲む。 この日の釣りやほこりが毎日の仕事のため地元では存在するのに使用されています。 小さな村では活気溢れる市場とは、南東、同寺の創立以来継続されているかもしれないが居住範囲が東。

のほこりの中で、残りの石家や礼拝堂を見ることができます。 Banteay Chhmarのハイライトはバされ、それによってバイヨンレリーフと比較されます。 彼らはChams 、宗教的なシーンや日常の活動のホストとの闘いを描く。 部品では、外側の壁が崩壊している。 目を見張るような複数の武装Lekesvara西面では見ることができます。 中心複合体の塔、ギャラリー、植生、倒れた石のゴチャゴチャしている寺院。 美しい彫刻を見ることができます。

あいさつ

こんにちは、私は、マリーと申します。よろしく　お願いします。